1985年,北京人民藝術劇院在首都公演高行健編劇、林兆華導演的話劇《野人》。這出從思想內(nèi)涵到表現(xiàn)形式都不乏探索嘗試性質(zhì)的戲劇,在觀眾中引起了不同的反響,在戲劇理論界亦可謂毀譽參半。作為一部“多聲部現(xiàn)代史詩劇”,《野人》“本土化”的“史詩劇”藝術樣式掩蓋不了其“史詩性”的缺失,從而窺見高行健“完全的戲劇”理論的負面效應之一,即對戲劇文學優(yōu)良傳統(tǒng)的擯棄。
1985年,北京人民藝術劇院在首都公演高行健編劇、林兆華導演的話劇《野人》。這出從思想內(nèi)涵到表現(xiàn)形式都不乏探索嘗試性質(zhì)的戲劇,在觀眾中引起了不同的反響,在戲劇理論界亦可謂毀譽參半。作為一部“多聲部現(xiàn)代史詩劇”,《野人》“本土化”的“史詩劇”藝術樣式掩蓋不了其“史詩性”的缺失,從而窺見高行健“完全的戲劇”理論的負面效應之一,即對戲劇文學優(yōu)良傳統(tǒng)的擯棄。